"甘果寺"（在泰文大語中的意思是“帝王花”）根据历史记载，甘果寺建立于公元1890年1月22日，即公历1890年，农历二月初十三，属于虎年，创始人是首位住持“长老”，他是来自清通的泰国大民族移民。村民们称他为“姜通法师”（根据当地方言发音），意思是来自清江的人。在建立甘果寺的历史中可以总结为，长老从清通迁移到梅洪松府时，他很幸运地找到一个大约半个足球场的空地，四周被森林环绕，能够在不砍伐树木或开发土地的情况下建寺，因此他召集村民共同决定在那个地方建立寺庙。村民们自发提供建筑材料并参与建设。 甘果寺的建筑风格为泰民族典型的架构，由来自泰国大民族的工匠建造。寺庙的一大特色是通往法堂的门楼，称为“桑万”。这是梅洪松府佛教建筑的独特标志，只有寺庙存在，并没有出现在普通民宅中。以前，在进入寺庙时，村民们通常会脱鞋，从“桑万”走入，因为他们相信如果穿着鞋子进入寺庙，除了不尊重这个圣地，走出寺庙的时候鞋子上还会带着泥土和沙子，这被认为是严重的罪过。为了不把不洁和不美好的东西带入寺庙，同时也不希望把任何东西带出寺庙。比如，当我们借用寺庙的物品，如碗、盘子等用于佛事时，归还时如果有物品损坏，就必须立刻从家中拿出相应的物品来替代，或者马上购买新的物品。因为大家认为，将自己的物品带入寺庙比将寺庙的物品放在自己的家中要好得多。 “桑万”是泰民族的建筑风格，建于公元1941年，由信士苏雅丁和云春贡献捐赠。寺内重要的物品包括： 1. 主佛像：当今的宗教领袖赠与寺院的佛像。 2. 曼德勒佛像：从卧佛寺搬回甘果寺，完成于1966年农历八月十三日，由高僧贡玛（卡蒙）和尚和高僧拉克·苏平庙共同安置，至今大约80年。 3. 信士妈长尧供奉的佛像（约114岁），从缅甸曼德勒租借而来，成为甘果寺的主佛像，自寺庙建立以来一直保留。 4. 带装饰的黑色大理石佛像，由信士布恩丘和帕瑞诗安捐赠，自缅甸运来，安置在甘果寺，日期为1990年4月7日。 5. 古老的法师座，信士巴博士和提亚在建立寺庙时捐赠，至今约114年。 6. 黑色石雕佛像，来自昂山（厄瓦），于1996年4月7日从清迈圣坎喷古董店租借而来。 7. 寺庙大殿于1990年1月8日建成，用于僧团的宗教仪式，结合了泰和缅甸的建筑风格。 8. 静修厅，可容纳100名修行者，建于1976年3月10日。 9. 黄金大厅，建于1973年12月5日，用于宗教仪式，也用于存放遗体及念佛。 10. 厨房，于1986年12月19日建成，用于为宗教活动或仪式准备餐饮。 11. 大访客房，可容纳50名以上的游客或入住者。 12. 小访客房，接待游客和入住。 13. 龟觉法师的房舍为排屋式设计，设有卧室、浴室和厕所，建于1988年8月17日。 14. 已故的住持道觉大和尚曾到此居住并赠送了一个60寸的“摩诃勒布”主佛像，日期为2520年11月14日和2532年2月14日。 15. 大仙湖的雕塑是太庙的代表之一，描绘了舍利佛和朱拉波汶王的雕像，建于1992年3月16日。 有兴趣的游客可以拨打电话053 612 226进行咨询。