พระธาตุเจดีย์
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Wat Sawetchat Worawihan寺
在靠近昭披耶河的寺庙广场上，供奉着佛陀半躺式的雕像——普顿普伦曼（พระพุทธบัณฑูรมูลประดิษฐ์สถิตไสยาสน์）。这尊佛像是拉塔那科辛王朝早期的艺术作品，建于公元1834年。过去，由于水灾频繁，这尊佛像曾多次被淹没。因此，当时的寺院住持法师（พระราชวิจิตรการ）
佛塔佛塔
将寺庙管理成为适合修行善行的宁静场所，并成为民众虔诚信仰的圣地。这需要有重要的圣物，保持环境的安宁、洁净和整洁，妥善管理和维护寺庙的宗教财物，以确保这些宝贵的资源能长久地为信仰三宝的民众所利用。
Wat Ku Kham Luang寺
沃里山寺或称为库甘寺，位于清迈府萨拉皮县塔旺塔尔区的中岛路旁。该寺建于公元1831年，由孟赖王所建，其特色在于拥有5层、20个塔楼的宝塔。这种外观与位于美德圣寺的库古德宝塔以及位于兰坡的至尊宝塔相似，体现了在罗汉朝时期的建筑风格。
Kong Khao Si Bun Nao 宝塔
徒步旅行的路线在雨季时陡峭且危险。
Wat Pa Phu Thap Boek
🌿 碧塔布庙 🙏🏻 这是泰国最高的寺庙。 建筑风格非常美丽，沿途的景色让人流连忘返。 如果在下雨和雾气弥漫的时候来到这里， 就仿佛身处仙境，心情无比愉悦。简单来说，就是“人间天堂” :)
佛统佛塔
祈求祝福
Phra Borommathat Doi Jay Di 考古遗址
古代遗址普耶山佛塔（塔普依寺）
巴蜀城柱神社
宏伟美丽的城隍庙，如果早晨来拜访，记得在门口品尝传说中的煎蛋哦。
索拉萨寺
这是位于素可泰历史公园内的一座古蹟，靠近法庭门，即城市北门。 古蹟位于萨拉萨克寺内，由主塔和殿堂组成。 主塔是一种兰卡式塔，是素可泰时期以来受到欢迎的建筑风格。这座圆形塔周围环绕着大象，象征着大象作为皇帝的交通工具，承载着佛教的信仰，希望佛教能在这里延续五千年。
Wat Khiriwan寺
基里湾寺是一座古老的寺庙，寺内供奉着一尊大型的翡翠佛像，佛像是用树脂制成的，位于基里湾寺的山顶殿堂。之前，这座寺庙曾位于一片开阔的稻田中，后来迁移到了喀林山（Khaoleriang）。最初，寺庙的名字是“光明心寺”，但后来寺庙又迁至新山，并更名为基里湾寺。
Wat Sammachanyawat寺
寺庙的名字叫做“万德寺”，另一个名字是新桥二寺，源于这片地区的名字。土地的六英亩是由宁·吉杜汉、摩·南瓦猜和村长桑加·西阿姆潘向女主人普林·吉杜汉献出的，并向大尊者——僧王皇室——提供。在公元1973年左右，尊者接受了这块土地，并开始进行寺庙的建设。随后，教育部于公元1978年宣布该地为寺庙，并于公
帕亚苏仁寺
帕亚苏连寺（Wat Phaya Suren）是一座属于大乘佛教派的公共寺庙，位于曼谷克朗三瓦区西三瓦街。现任住持是帕克鲁普拉德苏瓦坦苏通（พระครูปลัดสุวัฒนสุตคุณ），他是通过母系血脉继承自星哈塞尼家族。 在佛殿内，可以看到精美的壁画；佛殿下方还有一处娜卡洞，许多信徒前来拜祭，祈
Wat Paen Thong Sopharam
建于泰国曼谷克兰山区的芩铜索帕拉姆寺是一座属于大教派的佛教寺庙。该寺庙坐落于一个低洼的地区，位于三条西运河与四条西运河之间，四周被稻田环绕。寺庙的边界有护城河环绕。寺内的新殿供奉着佛陀苏瓦纳塞迪（尊称为黄金佛），是寺内的主要佛像。
Wat Sali Khophitaram
萨利科皮塔拉寺（Wat Sali Khopitaram）于公元1856年7月25日由两位姐妹，博恩米（Boonmee）和博恩马（Boonma）所建。她们怀着做善事的愿望而发誓，并如愿以偿，因此捐赠了土地以建立这一寺庙，并将其命名为“萨利科”（Sali Ko），意为“丰收的稻米”。后来，寺庙的名称被更
萨拉里寺 (Wat Salali)
萨拉里寺建于公元2320年，属于泰国吞武里末期。关于其创建者没有明确记录。起初，萨拉里寺并不使用“里”这个字，而是用“ลี”，至于“ลี”如何变成“รี”，至今仍无从考证，因此如今寺庙的名称为“萨拉里寺”。 寺内建筑包括于公元2481年建成的礼堂，采用钢筋混凝土结构；于公元2541年建成的讲经堂
Wat Lum Kongkaram 寺
龙空卡拉寺建于阿育陀耶时期，时间为公元2124年4月4日。该寺位于一个低洼的村庄，临近湄南河，因此得名“龙空卡拉寺”，与周围的地理环境相呼应。寺内建筑包括一座具有泰国传统风格的佛殿，僧侣的宿舍建于公元2514年，采用传统木结构风格。讲经堂建于公元2501年，此外还有一座供奉佛祖的殿堂，供奉着主要佛像
Wat Ratprakongtham 寺
拉差帕孔寺位于奥姆南特运河的尽头，原名是蝙蝠寺。关于其建造时期并没有确凿的证据，通过发现几尊损坏的红色石佛像，考古学家推测该寺可能始建于阿育他耶时期。后来在1950年进行了重建，并将寺庙更名为拉差帕孔寺。
Wat Tinakornnimit 寺
蒂因科罗尼密寺位于南奔府的苏万雅意镇，寺内供奉着许多神圣的物品，并且拥有一座美丽的寺殿供游客欣赏。
Wat Thong Na Prang 寺
ทองนาปรัง寺建于公元2325年，位于一个低洼地带，靠近运河。公元2527年，寺院购买了3英亩的土地以扩大寺区，并建造了僧舍。到公元2539年，寺院周围修建了防洪堤，以保护寺院免受洪水侵袭。公元2549年，寺院因出色的环境管理获得了奖项。 寺内的建筑包括：建于公元2325年的法堂，是一座泰式
Wat Chonprathan Rangsarit 寺
潮水灌溉寺建于公元2502年。当时，宗教事务部的部长M.L. Chuchat Kampoo造访了清迈的乌蒙寺，并聆听了当时居住在乌蒙寺的法师Panyanandabhikkhu的讲法。法师以新颖的方式传授佛法，他从传统的坐讲转变为站着以口头方式向公众演讲，并引用与当代事件相关的例子，极大地吸引了人们关
蝙蝠庙
蝙蝠寺位于昭披耶河西岸，正对着赫玛皮拉塔拉寺，地处博攀区。这一地区因栖息着大量蝙蝠而被当地居民称为蝙蝠寺。根据寺内的古迹推测，寺庙建于阿育他时代中期，正值宋干王朝大宗巴特王（Somdej Phra Boromtrailokanath）统治时期，并在拉玛四世时期（Phra Bat Somdej Phr
Wat Khun Samut Tharawat (Wat Khun Samut Chin)
阮军寺（阮军中寺）是一座位于泰国湾沿岸的寺庙。以前只可以乘船到达，但现在可以骑摩托车直接进入。开车的朋友需要把车停在前面，然后换乘服务车前往寺庙。傍晚时分的氛围非常迷人，非常适合游玩，寺庙毗邻阮军村。
Wat Phra Thin Thaen Luang
这座寺庙的塔是一个巨大的白色佛塔，四周环绕着雕刻有大象的装饰。佛塔的基座入口是红色的，门廊上饰有华丽的浮雕。根据历史记载，约在公元1700年，泰缅和十二邦的统治者彭彭江曾来到这座寺庙地区，进行捕捉大象的活动，并成功捕获了500头体态优美的大象。
Wat Phra Fang, Sawangkhaburi Muninat
这是一座古老的寺庙，是乌泰拉迪的标志性建筑，建于公元1700年。曾经是查差·法皇（大王）在第二次阿育王国崩溃期间的集会地点，此后被大皇帝塔克辛整合为泰国王国，至今依然存在。 在佛塔内存放着舍利子（牙舍利）。此外，旁边的博物馆也收集了许多历史信息。
周一冬眠
蒙占寺是拉布莱地区另一个值得一游的景点。如今，在靠近蒙占寺的山丘上有一个360度的观景点，那里并不是很高。这曾是拉布莱的第一位统治者哈马坤公爵的禅修之地。此外，这里还是在2444年迎接拉玛五世的接待亭的所在地。
Wat Phra That Choeng Chum
根据传说，佛陀和阿难尊者从舍卫城的寺院出发，沿着湄公河行进，曾经过多个神圣的佛足遗迹，包括布瓦博佛足、彭佩佛足、维恩巴佛足以及普甘普拉，这里也是佛塔的所在地。此外，还有水落脚脚、名为戈古三达佛陀的佛足、戈卡那万佛陀的佛足以及卡萨帕佛陀的佛足。 当苏瓦纳平卡王了解到这一消息后，便亲自前来迎接，并与他
Phra Mahathat Chedi Phakdi 宣布
一起朝拜尊敬的“หลวงพ่อใหญ่”，这是在普吉府深受当地人尊崇的一个地方。这里环境凉爽，气氛宁静，您可以欣赏到与这位佛像相关的美丽景观。例如，这座佛塔的设计宽50米，高50米，象征着他的统治周年庆典。而且它还包含九座佛塔，代表着第九任国王。此外，内部的“พระมหาธาตุเจดีย์ภักด
Phra Mahathat Naphamethaneedon 和 Phra Mahathat Naphaphon Bhumisiri
在这个冬季，雾气弥漫，氛围宜人。周围的花田美丽动人。玛哈塔托尖娜梅登寺（พระมหาธาตุนภเมทนีดล）有一个12边形的基础，周围环绕着两层的玻璃走廊，是供奉佛陀舍利的地方。 这是由泰国空军与普通民众共同建造的。玛哈塔托尖娜梅登寺是为了庆祝皇太子普密蓬·阿杜德（泰国第九任国王）五十岁生日而
苏拉达之家
私密别墅，可接待4至6位客人。
倾斜的佛塔，Pramai Yikawat 寺
这是一座白色的拉曼风格佛塔，塔顶绑着红布，这红布被认为是拉曼文化的一个象征。这座佛塔展现了真正的摩尼艺术，作为一个模仿来自洪沙瓦迪的佛塔，后来因缅甸的修缮而改变，原本位于洪沙瓦迪的穆塔佛塔如今变成了结合摩尼和缅甸风格的佛塔。 位于帕拉迈耶基瓦寺的穆塔佛塔是一座砖石结构的佛塔，基座呈八角形并有削角，
Phra That Doi Nok
佛塔多伊诺克……这是一处位于萨美昂区的神圣之地，坐落在春雾缭绕的山顶，位于梅萨普村，萨美昂南区。山顶上矗立着一座美丽的白色佛塔，吸引了众多当地居民和游客前来膜拜祈福。这里的另一大特色是，拥有萨美昂地区最美丽的观景点之一，游客可以欣赏到迷人的云海和日出美景。
Wat Phra Borommathat Nakhon Chum
พระบรมธาตุเจดียาราม寺庙是一座历史悠久的寺庙，建于超过600年前的素可泰时期，坐落在名为“那空舟”的地区。历史资料显示，寺庙自古以来就是那空舟的皇家寺庙。根据第3块铭文（那空舟铭文）的记录，素可泰王朝的拉太王曾下旨建造这座寺庙，以安放佛陀的舍利，并栽种来自斯里兰卡的菩提树。 在公
Wat Phra That Chang Kham Worawihan 寺
这座古老的寺庙位于扬特基科索尔路（苏里扬蓬路）与帕卡公路交汇处，正对着普明寺分叉口，建于佛历1949年，在杰坡凯亨王朝时期。这是一个重要的寺庙，曾被统治者用于举行重要的佛教仪式，并根据74号石刻法进行水证誓的仪式。寺内有许多令人瞩目的景观，例如坐落于大雄宝殿后方的金色宝塔，以及基座周围雕刻有五只半身
那空寺，玛哈泰寺
พระธาตุนคร是为周六出生的人所供奉的佛塔，矗立于位于湄公河岸边的玛哈塔寺（Wat Maha That），在城市区的顺通维吉特路上。该佛塔内供奉着圣者舍利，以及金佛像和许多信士心甘情愿献上的珍贵贡品。前来朝拜这一佛塔的人们将获得无上的福报，增强个人的功德和运势，成为出类拔萃的人。常见的供奉物品
帕那康敬
最初，这里的土地是一片荒凉。后来，随着当地居民开始开垦和在此定居，他们发现了一棵已死的罗望子树，树干仍然完好。然而，令人惊奇的是，这棵树竟然重新发芽、开花。村民们发现，如果有人对这棵罗望子树表现出轻蔑或不敬，那个不尊重的人往往会遭遇不幸。因此，村民们对这棵树产生了敬畏之心，并共同修建了一座塔，以保护
水中宝塔
位于拉永河口的中心，游客可以每天从06:00到17:00前往水中佛塔。这座水中佛塔是拉永省的象征，深受当地人民的崇敬。它坐落在河中的小岛上，四周环绕着水域和红树林。
皇宫
大皇宫或称曼谷王宫，是泰国王室在拉克辛王朝期间的皇宫，位于曼谷的พระนคร区，自拉玛一世（帕拉塔姆·博通·约达法·朱拉洛克·马哈·拉查）即位至拉玛五世（帕拉塔姆·朱拉乔姆·基拉王）时期。尽管如今不再是国王的居所，但大皇宫仍然是每年举行重要皇室仪式的场所，也是泰国最受欢迎的旅游景点之一。在2006年
暖沙旺寺
วัดโนนสว่าง最初是一个僧院，拥有17亩2工作90平方寻的土地，由นายยอด เชยงูเหลือม捐赠。后来，于1988年9月8日获准建立为寺庙，最初名为วัดศรีสว่าง。为了遵循僧团的政策，要求寺庙名称与村庄名称一致，后来更名为วัดโนนสว่าง，取名于村庄的名称。
Wat That Phon Thong寺（Phra That Phon Thong）
พระธาตุโพนทอง是一个神圣的佛塔，源于高棉王国盛时期。它的形状呈八角形，基础宽8米，从底部到顶部的高度为10米，塔尖镶嵌着白色宝石，闪耀着光芒。这座佛塔最初是为了安放圣者的遗骨而建的，内部还供奉着金佛和一些古老的神圣器物，具有悠久的历史。
Pha That Phon Chik Wiang Ngua
โพนจิกเวียงงัว的佛塔是农凯省一个非常重要的佛教圣地，因为人们相信这里供奉着佛陀的牙舍利。关于佛塔的建立流传着一个可以追溯到公元前8年的传说，据信其建造者是兰昌王国的波提萨拉国王，也就是大成就寺的父亲，统治时期为公元2063年至2093年。因此，佛塔成为农凯人民和一般佛教徒心中的朝圣圣地
塔那龙荣
光辉佛塔是一个以地方艺术风格建造的佛塔，位于泰国士富拉省的巴扬村寺。光辉佛塔展示了四个民族的传统艺术风格，包括苏瓦、柬埔寨、老挝和越南。该佛塔的建设始于1981年，由大师法明·比他卡主持，塔高49米，方形基座每边30米，共分为六层。 在光辉佛塔周围，区域也进行了装饰，建有泥塑的佛教神秘仪式模型和伊
Wat Sri Don Chai, 南奔
施里东猜寺位于兰拼，是供奉普法怙乐佛的地方。这座佛像是典雅的涅槃金身，高达59肘，是北部地区最高和最大的佛像。它于1993年6月17日开工建设，并在1995年完成，得到了民众的信任与支持，特别是来自马来西亚的华人凯巴克林先生，共同捐赠用于庆祝普密蓬国王登基50周年的佛教功德。 从兰拼市中心出发，可
Wat Mahathat Chedi Si Wiang Chai
大维扬寨大塔寺的传说中提到，在建造大维扬寨大塔之前，尊敬的古布师父查亚旺萨帕达曾经发现了佛陀在世时作为菩萨的牛粪，这牛粪最终化作了佛的圣遗物。于是，尊敬的古布师父查亚旺萨帕达决心在此地建立大塔来封存这圣物。大维扬寨大塔宏伟令人赞叹，阳光照射下闪耀夺目。此外，为了防止未来因无知而让周围村民在这神圣的地
Wat Phra That Hariphunchai Woramahawihan
位于泰国北部的希里普万寺是一个重要的宗教圣地，伴随着兰颂市走过了长达千年的历史。这座寺庙位于兰颂市中心，距离省政府大楼约150米，四周被街道环绕，北侧是阿塔拉路，南侧是胜利路，东侧是环城路。此外，它也是公鸡年出生者的守护神圣地。 寺内的舍利塔存放着佛陀的舍利，放置在金色的金盒中，位于一座由莲花台基
Wat Phra That Doi Wiang
佛塔寺位于南奔省班提县班提镇第9村的多维昂山上，山脚面积约为15英亩，山顶较小，是一座古老的佛塔。这座佛塔的建立时间据推测为公元1220年，恰好是普纳贾姆蒂威女王，即南奔城市初代王的统治时期。此处之后曾在公元2395年进行了一次大规模的修缮，至今依然在持续维护。根据铭刻在兰娜文传统竹简上的传说，君主
佛塔提瓦寺
这座寺庙位于泰国贝统市的一个小山丘上，名为普塔哈提瓦寺（Wat Phutthathiwat）。在拉特那吉拉克通（Rattanakijlak）街上，其佛塔采用了新加坡式的建筑风格，金光闪闪，气势恢宏，塔高39.9米，内藏佛骨舍利，旨在庆祝泰国王后六十华诞的典礼。 寺内还有一些非常有趣的景点，例如泰国
Phra Mahathat Chedi Phra Phuttha Dhamma 公告
参拜南部地区最大、最美丽的佛塔——大法华塔。这座佛塔采用了西域风格的建筑设计，外观呈金色，宽39米，高39.9米，等同于13层楼的高度，是供奉佛陀舍利的地方。
Wat Si Thammaram 寺
四面寺最初建于公元2395年，即拉差加4世时期。建立寺庙的原因源于反王之子及其亲属的去世，这些人是苏通王朝的亲属。由于对他们的不幸命运感到悲痛，城市的统治者决定建立这座寺庙，以纪念他们。反王之子们在“火狱”中被处决，因此寺庙的名字反映了其深刻的意义和历史。在寺庙建成后，经历了多次更名。 公元241
Wat Si That Ban Sing
这个地方非常适合放松休闲和进行宗教活动。这里有一座美丽的水中经文阁、大佛，以及矗立在前面的狮子雕像，十分醒目。最初，施里塔寺是拉瓦人居住的地方，大约在公元前1800年，苏可泰时期。后来，这里成为了一座被茂密森林覆盖的废弃城市，直到พระวอพระตา对这里进行考察，计划从废弃的คาบแก้วบัวบ
Phra That Ku Ban Ngio
พระธาตุกู่บ้านงิ้ว是一个具有独特性的考古遗址，属于那个时代的代表。这是一个由红土石、砂岩和页岩建造的古庙遗址，侧面有两个开口，呈现出洞穴或约3米高的土丘的排列。此外，周围还埋藏着一些碑石。
