虎穴寺是泰国甲米省的又一著名旅游景点。寺内的亮点是供奉观音菩萨的殿堂,矗立着一尊高达5米的观音像,成为游客膜拜和祈福的热门之地。此外,这里还有一尊拥有百年历史的白玉佛像及仿佛佛足印的景点。这里的亮点是挑战那段1,237级的台阶,尽享360度的甲米城市美景。 这座寺庙有很多猴子,游客在游玩时需要小心
甲米
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这里是泰中文化中心,适合定期在当地举办各类活动时前来参观。场内环境非常优美,是位于拂晓湖边的自然景点之一,如果您来乌隆,绝对值得一游。 除此之外,还有一座名为“千年德园24感恩”的精美中国园,园内装饰着多种中国吉祥植物,包括龙血树、柳树、黑竹、烟花、福鹤、稀有的粉色木棉、财神树、幸福白兰花、香薰蜡
乌隆
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鸡矮寺是一座属于大乘派僧团的民间寺庙,位于曼谷市泰凌区的唐卡巷,坐落在邦考小河(คลองบางกอกน้อย)西岸。寺庙的周围几乎被运河环绕。鸡矮寺与佛陀舍利的游行(即“拉佛”传统)有关,该游行始于纳吉奇所寺(วัดนางชีโชติการาม)。
曼谷
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纳克普克寺建于公元2291年,正值庞恭王朝(在阿育他雅失落以前的19年),是阿育他雅晚期的一个阶段。这座寺庙是由当地社区共同兴建的,最初名为“普克寺”,因为它位于一个如同森林般的花园中央,仿佛被树木覆盖。后来寺庙逐渐破败,直到拉玛三世时期,当时的富商普克(帕布里彭德纳康)和他的泰国妻子对大殿进行了修
曼谷
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塔尔他汉寺自1942年(佛历2482年)建立以来,一直以当地方的名字命名,最初被称为华湾居寺,这源自于此地原有的小河流,它分支自北部的水流并在此结束,因此被称为"Huaiduan"。这名称也被用于村庄,并于后来改称为塔尔他汉村,直到今天这一名称也沿用为寺庙的名字。 寺庙于1962年(佛历2505年
那空沙旺
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Sra Bo Kaeo Temple, a spiritual center for the local Burmese community, was established in the 19th century and constructed entirely from teak wood. T
帕
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原文翻译为中文: 德姆邦寺是按照大乘佛教派别隶属于普通佛教徒的寺庙,座落在泰京河东岸,位于素攀武里府德姆邦纳乌村。 寺庙的历史记载,该寺建于公元1882年,后在公元1908年,泰国国王朱拉隆功曾御临梅岚古,暂时住在德姆邦寺,并赐名此寺为“功卡兰寺”。 寺内的建筑物包括一座古老的乌博萨,宽16
素攀
543意见
佛教广安寺,位于甘勇省,或称为“猪鱼宫寺”。寺庙宽敞而阴凉,内部有餐厅和饮料摊位。在上山之前,可以进行布施、拜佛、贴金,以及欣赏美丽的祖先和娜卡拉的金色台阶拱门。 在这里,我们可以恭敬地拜见白玉佛。 向上走,会看到光辉璀璨的念佛洞,景色非常优美。这里有钟乳石和滴水石,可以拜见多尊佛像。在洞周围游
北碧
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在前往帕塔杜伊卡曼寺之前,首先必须向祖父和祖母(ปู่แสะ和ย่าแสะ)致敬。当地居民相信,这里曾经住着一对名为塔基扬(ตาเขียว)和吉卡(จิคำ)的巨人。后来,村民们称他们为当地方守护神——祖父和祖母。因为他们一直在保护和照料这片位于杜伊卡曼山的森林。因此,任何人前往寺庙之前,都必须首先
清迈
834意见
龙普伊寺是一个非常著名的寺庙。该寺的第一位住持是伟大的僧侣法师瓦拉维泰穆尼。龙普伊因其在禅修与冥想方面的专业知识以及为护身符赋予灵力的能力而闻名。
春武里
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ชีสุขเกษม寺是顺葱府西侧沿着寿联河的九古寺敬拜路线上第八座寺庙。寺内有一尊古老的佛像,约有1000年的历史,仅发现了三尊(其中两尊在乌通国家博物馆)。当地居民提供的信息称,发现这尊1000年历史的乌通佛像是个意外,当时挖掘机不小心挖中佛像,导致佛像的顶端折断。 在ชีสุขเกษม寺内还有
素攀
352意见
除了拥有超过100年历史的大佛——佛陀穆尼‧斯里蒙空(或称大和尚),使得人们纷纷前来参观的因素,还有另一个吸引力,那就是圣帕基寺内的印度神祇骑乘大象埃拉旺的雕像。这座雕像是由前任住持在50多年前创作而成,使用了白石灰材料。由于前任住持是一位传统的草药医生,他在雕像的内部结合了古老的配方、神圣的物品和
素攀
1149意见
位于泰国拉差布里省班卡区1号村的帕那寺(Wat Pa Phra That Khao Noi),是一个令人神往的地方。这里供奉着重要的佛教遗物——尊敬的法师泰斯克·泰斯克朗西(Luang Pu Thesk Teskarangsi)的舍利子,深受佛教信徒的尊敬。登上山丘,游客不仅可以参观奉献给法师的舍利
叻丕
437意见
这座古老的寺庙位于泰国阿育他耶晚期,原名“黄金寺”,坐落在阿育他耶的东南方向,靠近佩奇堡。自拉达那哥信王朝以来,寺庙进行了持续的修复与扩建。在大殿内,有由第七任皇帝时期所绘制的壁画,生动展示了大皇帝纳雷匿的王室历史,作品非常壮观。
大城
512意见
位于该地区的伊提苏克托寺由高僧班帕特帕万通(拉翁帕普里查)担任住持。 寺院的证书颁发给了“大寺院副住持,专责静坐的高级职务”。 在伊提苏克托寺,通常拉翁帕会让寺院的信徒们参与工作。寺内的建设大多数都是由僧侣、尼姑和信徒们共同努力所形成的。如今,寺庙的发展已经取得了显著的进展,尤其是在法学建筑的持续
巴蜀
706意见
寺庙坐落在涛兴山附近,紧邻大海,正门的入口被雕刻成洞穴形状。接下来供奉的是观世音菩萨,或称观音大士,还有一尊巨大的佛像——释迦牟尼佛,矗立在涛兴山寺的最高处,面朝大海。这座佛像属于苏可泰风格,台座宽达9.99米。 第一座大殿是石洞型的,前面供奉着一尊巨大的福禄寿佛像,洞内还有多尊不同姿态的佛像。第
巴蜀
566意见
Khaodin Temple is a public temple, belonging to the Maha Nikaya sect of Buddhism. It is located in Village No. 4, Wang Phong Subdistrict, Pran Buri Di
巴蜀
1097意见
大德寺位于拿空奈约河畔的班大村,属于拿空奈约府。这里展现了不朽的经典之美。大德寺坐落在班大村,沿着拿空奈约河而建。据说,维扬占塔的居民在国内战争时期南迁,并在某一群体中定居在城市地区,被称为“班大拉瓦”。他们于公元2323年建立了一座寺庙,名为“大拉瓦寺”,后来更名为“大德寺”。
那空那育
665意见
印度拉姆寺是一座三级皇家寺庙,属于重要的华丽寺庙。在吞武里王朝时期,这座寺庙具有重要的历史地位,还是吞武里国王的遗体安置地点,包括他的皇后。此外,寺内还展示了国王的个人物品,例如皇帝的床榻。这座寺庙的区域分为两部分,因为后来的马哈才火车线路穿过寺庙区域,随后吞武里市政当局还在寺庙东侧修建了汽车道路,
夜功
432意见
这是一座按照中国风格建造的大型庙宇,耗资数千万泰铢。原本这里是一处小棚屋,作为粘连当地居民心灵的圣地。因为当地人相信这个地方有蛇王神明的庇佑。从那时起,庙宇经历了不断的修缮和改进。
那空沙旺
505意见
พระธาตุยาคู或称为พระธาตุใหญ่,是位于ฟ้าแดดสงยาง地区的一座古老遗址。这个古城发现了许多考古证据。要到达พระธาตุยาคู,您需在เสมา村的十字路口右转,沿着土路行驶约500米。พระธาตุยาคู是ฟ้าแดดสงยาง城中的最大佛塔,其底座呈四角形,装饰着灰
胶拉信
328意见
璧金寺(Wat Phet Suwan)位于泰国佩特布里府班莱县(Ban Laem)班塔布(Bang Tabun)乡的第5村。传说这个地方曾是古代社区的居住地,然而那个时候并没有寺庙。后来有一位出家人来到这里静修,并预言将会有德行高尚的人在这个地方建立寺庙。 1959年,某位将军……
佛丕
1084意见
พระอุปคุต对北方人民的重要性不可小觑,而乌普库特寺也因此显得尤为重要。每年这里都会举行供养乌普库特佛陀的传统仪式。北方人相信,如果在某个月的满月恰逢星期三,亦称为“佩恩布特”,乌普库特将化身为僧侣在半夜时分来乞讨。任何人在这个特别的时刻为乌普库特供奉,都会积累丰厚的功德。因此,这项慈善传统的
清迈
1109意见
卧佛庙(母普卡卧佛) 位于清迈省三甘棚县槟榔镇5村64号,由大乘佛教僧团管理,寺庙占地4莱16平方华。建筑设施包括主殿、法堂、僧舍、活动厅、僧食堂,以及供奉的佛像,特别是卧姿的释迦牟尼佛像和安放释迦牟尼佛发丝舍利的佛塔(某些传说称为一根)。 关于普卡卧佛的传说,见于北方方言的传教文献《卧佛传》,有
清迈
558意见
占据了前往热水泉的主要道路的蒙皮娜卡,其位置不难找到。这是一个美丽而突出的圣地,宁静而郁郁葱葱。内部供奉着一尊由几百年老的木瓜木雕刻而成的普拉亨龙佛像,可以向其膜拜祈求祝福。这个地方的神圣存在是白色的纳卡祖父,矗立在龙神水池前,供奉着这一神灵的信徒不容错过。从第一步踏入这里起,就能感受到其无与伦比的
清迈
1430意见
这座寺庙的建立源于寺庙住持苏里扬特·可斯潘迪(พระอาจารย์สุริยันต์ โฆสปัญโญ)的构想,他决定建设一座新寺。于是,来自马哈萨拉堬的信徒们共同捐赠了超过三十莱的土地,经过信奉佛教的虔诚信徒们的不懈努力,原本荒芜的土地被开发出来,最终这座寺庙焕发出了庄严的气息。瓦旺水清寺的独特之
吗哈沙拉堪
343意见
最初,"วัดพะเนียงแตก" 这个名字并非如此,它的由来与老和尚塔有关,他喜欢玩烟火。有一天,在寺庙的年度节庆中,他用手盖住烟花的口,以防烟花从口中喷射出来,于是烟花便从侧面爆炸,然而他却没有受到任何伤害。这样做是为了让那些流氓能感到畏惧,以便于对他们进行管教和引导,帮助他们成为好人。果然,
佛统
1370意见
在过去,乡民称这个地方为“古雅香庙”,如今它已经成为一处废弃的古迹,被称为“崇高之丘”。传说中,这里曾是雅香婆婆的居所,她是培育帕安王的养母。这个庙宇已经荒废超过一千年。 后来,在第二区的“古雅香”村庄里,又建立了一座古老的“古雅香庙”,同样也快要被遗弃。这里常驻着两到三位和尚,至于建造的年代则没
佛统
421意见
距离曼谷大约66公里,旅程需一个多小时。如果走佩差凯米路线,在巴帕通-班帕韦交叉口向左转,继续行驶13公里,你会看到右手边有一个寺庙的标志(与基督教大学在同一侧)。接着调头,再向左转进入通往达孔卡纳寺的路,大约2公里后就能到达寺庙了。
佛统
7977意见
“竹林寺”是纳Khon Pathom市另一座著名且美丽的寺庙,距离大佛塔不远,交通十分便利,因此常有游客前来拜佛。在不久前,这片区域曾是人迹罕至的地方,密林中的竹子繁茂,令人倍感宁静。许多追求真理的僧侣纷纷前来静修,潜心修行。附近的村民认为这里适合建立一座寺庙,于是邀请了来自大佛塔寺的僧侣来此进行临
佛统
762意见
พระปฐมเจดีย์是一个位于泰国那空帕侨省那空帕侨市的皇家寺庙,属于顶级的皇家大寺。这座寺庙的显著特点是它的主塔——พระปฐมเจดีย์,也被称为พระธมเจดีย์,是泰国最大的塔之一。 现如今的พระปฐมเจดีย์是一座仿兰卡风格的苏科泰大塔,建于拉玛四世时期。该大塔覆盖了原本
佛统
766意见
在南邦省的兰邦寺,牛年出生的人会找到他们的佛塔。这个寺庙的开始建立于牛年,并在牛年竣工。它是泰国现存最完整的木寺之一,拥有众多古老的建筑艺术,风景如画。兰邦寺还是著名的“青玉佛”的所在地,这尊佛像是兰邦地区的守护神,采用莲花坐姿,体现了美丽的兰纳艺术。
喃邦
629意见
ช่องลม寺实践中心位于สวนผึ้ง,旨在成为一个修行与旅游的胜地。多年来,这里一直是对青少年进行道德和伦理培训的场所。
叻丕
562意见
这是一个宁静的地方,可以欣赏到这里绿意盎然的山景。可以把车停在寺庙的广场,然后沿着台阶步行上去,周围会有多尊佛像以不同的姿态环绕。到达目的地时,可以看到金色的宝塔和仿佛位于缅甸的印岩寺的美丽景观。如果继续走上建筑,能够看到更高更美的景色,虽然需要付出一些体力,但为了那美丽的风景,这一切都是值得的。
叻丕
521意见
最开始我打算去坐船,但因为价格太高而放弃了,因为工作人员无法让我和其他人一起坐(在疫情期间),1-6个人要500泰铢。所以我决定步行上山去拜佛。寺庙内部很宽敞,有一尊庞大的佛像,但没有全身,腿和头分开了。
巴蜀
240意见
朝圣于龙佛和尚,以及模拟佛陀足迹 在位于小山上的凯布拉斯里桑帕赛寺(วัดเขาพระศรีสรรเพชญาราม或วัดเขาพระ),这座古老的寺庙可追溯到图瓦拉瓦迪时代。走上山坡之前,您会发现一个藏有释迦牟尼卧佛像的洞穴,洞内安放着龙佛和尚和瑞桑帕赛。而在山顶上,有建造精美的佛塔,其中安放着从
素攀
556意见
帕克朗玛哈姆涛寺,或称为帕克朗寺,因其所在村庄而得名。寺内的重要遗物包括老法师苏克的塑像、军事领袖朱姆蓬的像、观音菩萨像以及一个由老法师苏克于公元2456年建立的亭子。寺庙的法堂内装饰着壁画,这些壁画是由朱姆蓬亲自创作,并有朝廷的臣子参与绘制。所有的文字都是用高棉文书写的,而墙面底部则有一幅画作,标
猜纳
390意见
在艾昂希拉的神庙是一个许多人前来祈福和化解犯太岁的地方。于是我带着母亲和弟弟来这里化解犯太岁。我们购买了祭品,并按照规定的步骤进行,现场有工作人员负责指导,告诉我们该如何进行。前来祈福的人相当多,现场的秩序管理也做得非常好。
春武里
721意见
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